6.法遵楞严 修行生活

一、灾星降世 祸国殃民

你看哪个寺院一个月拜四次忏呢？初一、初八、十五、二十三。哪个寺院一个月有四次大超度呢？再加上清明、七月十五、十月初一这些大超度，没有这样做。所以我们所有的举动，常年讲经、定期的进行佛七、禅七等等都是来自于《楞严经》真理的体现。强化我们的正能量，减弱宇宙间灾星的影响和冤亲债主的报复，使我们正能量提高，进入安乐自在的状态。这是大家都能够体会到的。

所以我们寺院里面应该能够说，基本上能够做到随心应量，佛菩萨的加持下，能够让我们真正得到所求皆愿的这个状态，解决各种问题。所以真正明白了真理以后，在真理的修持和护持下，给我们带来真正的幸福和安乐。所以“人无横夭，杻械枷锁不著其身，昼夜安眠，常无恶梦”。

那么整个娑婆世界的八万四千灾变的恶星。宇宙间八万四千的恶星呐！所以大家可以看到宇宙间的灾星很多，地球常常从现在天文看到，有别的星来碰撞，这都是恶星灾星带来的灾难，企图毁灭地球，这就是对地球人类的一种报复。但是科学证明几次都躲过去了，我们理解不了的情况下，有别的星球无意中把撞我们地球的这个星撞了、粉碎了，快要碰的时候粉碎了。这是什么？这是诸佛的加持，龙天的护佑。

所以我们认识真理以后，我们不得不从内心去真诚的感恩佛菩萨，不得不从内心真诚的感恩龙天护法。这是实在的。所以我们的命运都是在诸佛的加持和龙天的护佑下得到安乐的。

所以八万四千降灾的使我们发生变化的这些恶星，以“二十八大恶星而为上首，复有八大恶星以为其主，作种种形，出现世时”。“作种种形”，这个要注意。哪个星上都有生命。恶星上面的生命就是随众生心，应所知量产生的恶星的众生。这就说恶星上面的这些生命、恶星的众生要报复娑婆世界，要降祸于娑婆世界的众生，他们也是各种形状来的。

有的充当人形，我刚才看这个抖音上说是马某是外星人，以各种形状来的，他给人带来灾难。你看他给人带来好处了没有？让多少人失业了，在中国挣钱到外国花，还充当西方的那个走卒，来极力地消除、消灭中国的传统文化。所以我学佛就是这样来学的。那个怪异、那个变形，我们生活中都能看到。有的人崇拜他不得了，竟然喊出马某万岁。这是不同一伙呢？

八万四千灾星有灾民，八大恒星是主要的，还有灾民，那么降临到世界上以各种形象出现，祸害我们。所以喊万岁的都是一伙呢。人以类聚，物以群分。你看跟他的那些铁丝钢丝多少呢，简直崇拜的不得了，万岁万万岁。你可能也崇拜过，我从来对他都恶星，我早就预言他的后果必然不好。所以以这个为例，作种种形，出现于世，祸害我们大家。

能生种种灾异。比方现在实体商店没了，他以网店，以他那套操作，他挣钱，把这么多人都失业了；他把钱，大家的生命钱、生活钱都赚到他手里了。你看这是不是灾难呢？是不是给大家带来的灾难？

所以作种种形，出现于世，能生种种灾异，这个是最明显的。能生种种灾异，他用他的手段祸国殃民，这是我公开对他讲的，祸国殃民。我说你给国家带来什么好处？你给大众带来什么好处？是不是祸国殃民呢？

所以出现于世，祸害众生，给众生带来了灾难。我们眼前有的是例子，我只举一件，我是注意观察，注意研究的。我看那个抖音很累，我不是为了看热闹，我就是看佛法在世间，魔与佛，特别是末法时期妖魔鬼怪怎么横行霸道的，我就看这个，看得非常明显。

所以这就真正从反面告诫我，佛教的真理不可侵犯，它必然永远存在，再攻击、再否定，它的真理都存在。哪怕是末法时期，它的真理还存在，只是你信不信的问题。

所以末法时期的灾难，释迦牟尼佛早就预言了，你看这灾难多重呐，天灾，这就是天灾，天上的恶星降来的灾难；人祸，我们可以看见打仗打的不可开交，大国也打，小国也打，每天在打；瘟疫更不用说，天灾、人祸、瘟疫、水灾、火灾，你看这两天这个地震、海啸，日本怎么怎么的，等等灾难。

二、法遵楞严 消灾免难

所以释迦牟尼佛早就预言末法时期的众生灾难重重，原因就是随众生心，应所知量，自作自受。怎么办？真正有福报的人，就是大家现在能够听《楞严经》明白真理，护持真理，修行真理，特别是能够持《楞严咒》就可以消除一切灾难。

现在佛教内部许多人走了另一条路，根本不念《楞严咒》。念《楞严咒》的有多少？他搞的另一套，这样有多少人误入歧途呢？我们这里每年往生的有多少人呢？标标准准的往生，临终往生的起码一年有个二三十，这二十多年我们几百，就是因为我们在《楞严经》真理的加持下，十方诸佛的加持下，龙天的护佑下，《楞严咒》的加持下而成功的。

不信那套邪，不跟着那个偏走，不管你影响多大，我们要以法遵楞严，所以我明明确确的提出来，我们寺院法遵楞严，就以《楞严咒》的标准来修行，不听任何人的，这才能成功。

所以这些祸害我们的灾星和灾星的人变异的形象，我们都能够识别。我们要揭露他，让他少一点祸害。我刚才说了，我现在开始对这类人我就揭露你，我狠狠的抽你、教训你。所以这些我们就能够减少大家的灾难，使一人些不上当，不受骗。

“有此咒地，悉皆销灭”。我刚才讲了，我们寺院灾难小，所以《楞严咒》强化的地方，这个地方的灾难必然小。你们大家都会体会到的，我们这里的灾难必然小。所以这是佛教的真实显现。

“十二由旬成结界地”。十二由旬就是以这个正法的地为中心，向周围十二由旬，一由旬最小四十里，中由旬六十，大由旬八十。十二由旬之内都能够受到好的影响，它是一种能量的辐射。所以十二由旬为结界地这个范围之内，都能够受到正法的加持，《楞严咒》的加持。

“诸恶灾祥永不能入”。永不能入，灾难不能够降临到这个地方，祸害不能够侵犯这个地方，所以使这个地方吉祥、如意、安乐。这是大家都能够看到的。你体会我们寺院只要是大法会，绝对别的地方下雨，我们不下雨。你体会、看到了没有？这是我多年都注意的，凡是有大法会，我们都是一个很吉祥安乐的场面。所以这些我们都要很清楚，所以佛教是实在的。

我们作为一个真正的信仰真理的人，佛教真理的人，一定要把真理落实在你的心里，落实在你的语言上，落实在你的行动上，落实到你那个环境中。使你安乐，使你的家庭安乐，使你的周围都安乐。我是这样发愿的，我也看到了这个殊胜的景象。

好，愿各位吉祥，阿弥陀佛。

^上明^下仰法师宣讲

2025年08月03日

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