6.浅释神通    

一、神通是清净法身的体现

回事向理，把我修的事，修世出世法这个正理，这个正道，这个大转法轮，这个正法都回向给大家，大家也能够明白正法，修行正法，证正法。这就是十方诸佛出现于世都是开示悟入佛知见，这就是正法。

所以护持正法，功德无量。这就是以事回向给真理，让大家都走这个正法的道理。你看，到了十行位的菩萨，进入十回向的菩萨，就是从这三个方面来自利利他，自度度人。下面我们看经文：

【阿难！是善男子，满足神通。】

“阿难”，佛叫着阿难的名字，说“是善男子”，这个善男子是指的十行的菩萨。你看，这个善男子的位置有多高呐！所以“是善男子，满足神通”。什么叫满足神通呢？就说十行菩萨已经具备了佛的神通。佛的什么神通呢？三身四智五眼六通，这就是佛的神通。   

这最明显的，你想得到三身吗？三身，清净法身、圆满报身、千百亿化身；四智，平等性智、大圆镜智、成所作智、妙观察智；五眼，天眼、肉眼、慧眼、法眼、佛眼；六通，天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神足通、漏尽通，这些神通到了十行菩萨已经具备了，所以叫做满足神通。

这个神通不是现在大家看到的外道的神通，或者是邪魔外道的妖通。我们现在看到的都是邪魔外道的通。比如大仙、比如附体的、比如有的装神弄鬼，我是谁上身了，观音菩萨的化身，什么谁谁谁的，不是这些。

真正的神通是修到了一真无为清净法身的体现。我们大家要记住一句话，我经常引用，“何其自性，本自具足”。就说已经证到了清净法身，如来藏性这个自性了，所以在这个自性里面，本来具足的就是三身四智五眼六通。

不是修来的，是自己具足的。到了清净法身的程度，自然就显现的三身四智，五眼六通。明白吗？因为本身就具备，前面讲的本然故。所以这里面特别要弄清楚的，就说现在世法上这个歪门邪道的神通，你不要把它看做佛教的神通。

而许多人不了解，就现在世法上那些妖魔鬼怪的东西都信。最典型的就是那个王林，知道吗？那个都信吧？当官的也信，名人也信，企业家也信，娱乐圈的人也信，没有不信的。所以末法时期，这类妖魔鬼怪的神通到处盛行，这个要搞清楚的。

所以修到十行位的菩萨已经具备了佛的神通，三身四智，五眼六通。这就是我们大家希望神通，那么我们就要修清净心，清净心里就具备神通。清净心，随众生心，应所知量，清净心里就具备着佛的神通。所以我们要修清净心，不是追求。

二、身心清净得神通

另外，“神通”两个字要搞清楚，都是自身具备的。如果我们要真正理解神通二字，我们就要现在修自己的清净心，修自己的清净身。身心清净了，就能产生神通。前面已经讲了，戒律清净，自己进入清净的状态，显示清净的世界，前面我们讲了。

我们现在的心不清净。是不是呢？每天胡思乱想。我们现在身体不清净，身体，前面讲了，为什么要离开杀盗淫妄呢？为什么要离开前面讲的那个五种污染的东西（五辛）呢？这是修行的基础，这就说让你身清净，心清净。如果你的身心不清净，你还想得神通呢？你到地狱里头去吧。是不是这样？

所以这里我告诉大家一个秘密，禅定是根本达到身心清净的方法。为什么说诸佛从禅定中生呢？因为禅定才能让你心清净，让你身清净，所以禅定是修行的最基础的基础。

所以神通具体到我们每个人来讲，你可以体会，你要现在达到心通，心清净了，跟妙明真心通了。身通，身体通了，身清净了，跟宇宙的法身，如来藏性，清净本然这个法身通了。这个身体清净了就是法身，我们见这个色身就是法身。这个色身清净了就是法身。现在不清净，所以是这个色身子。心清净跟妙明真心相应，身清净跟如来藏性相应。

神，精神。我们看修行的人精神很足，这个神跟宇宙的这个磁场相应。宇宙是个神秘的现象吧？神秘的磁场吧？所以叫神秘。你的神，要跟宇宙这个神秘的磁场相应。气，跟宇宙这个气场相应。心、神、气跟宇宙的这个磁场合一。这就说你自己的身、心，整个通了，那么就能够跟宇宙合一。

你现在通吗？通不了的根本原因就是贪嗔痴，通不了的根本原因就是杀盗淫妄。特别是淫，障碍你通，所以佛教把淫放到第一位。淫直接让你的心不清净，淫直接让你的身不清净，神不清净，气不清净，心不清净。你还想得神通呐？走路走的都跌倒了，还通呢！

我就看网上那个非洲的部落族，那个部落族的头领可以随便娶女人。你们也看了吧？那部落族头领看见哪个女的好，就弄来了。女的也愿意，小的也愿意，因为去了能吃到肉，家里穷的不行，在部落族就可以吃到肉，所以都高高兴兴的。一个人有几十个，几百个老婆，孩子们一大堆。

我就看那个部落族那个头领，30来岁就拄着拐杖，摇摇晃晃的走着。你们看见了没有？摇摇晃晃，三十来岁，脸、身体黑干憔悴。你说是通吗？这能通吗？这很简单。

三、戒律清净得神通

所以为什么佛教把戒律放在第一位！因为戒律才能够让你通，你不守戒律你就通不了。明白吗？谁的阴气重，就是你的淫欲心重。你自己都晃晃悠悠的。哎呀，吃不好饭，睡不好觉。你还想通呢？你通是跟鬼通，你不是跟神通。是不这样呢？我愿意把一切都讲透。所以佛教讲究戒律梵行清净。

我再讲的简单一点，明了一点，你要想达到通，你现在就以这个身体要通。上面要通，比如呼吸很通畅。下面也要通，通到哪里呢？通到脚底。你现在呼吸能通到哪里呢？你维那，所以我告诉维那，你们好好的练丹田，把那个气通到丹田，这是最起码的，真正要通到脚底，全身呼吸。

真正修行的人，你看说出来的话，喊出来的那个声音，整个是震动天地的。是不是？因为他通了。你不通，就在这里“阿弥陀佛，阿弥陀佛……”这行吗？再通一个呢？“阿弥陀佛……”；再通一个，“阿..弥..陀..佛……”；再通一个，“阿……”，它是跟宇宙合一的。是不是？

佛教一切都是实在的。如果说你自己都把握不住自己。这很简单，你的我相很重，你的执著心很重，你的淫心很重，你的杀盗淫妄、贪求财色名食睡的心境，你能通了吗？

你心理不健康、你身体不健康。自己都驾驭不了自己，你修哪个法门能成功？这就说自己连自己的心都把持不住，连自己的身体都把持不住。你还通呢？你这样的情况是跟三恶道通的，不是跟四圣的这个道通的。

所以神通两个字很厉害。神，像佛、像菩萨，高级生命才叫神。像神一样，整个心也通，身也通，气也通，经也通，整个自己的一切跟宇宙融通了，叫做融通。明白吗？

所以你说修行实在不实在呢？所以我愿意讲的稍微深一点，而且联系实际。我们就联系我们自己，你现在通到什么程度？你现在通到什么程度？连自己都掌握不住。你还修什么呢？修到哪一个道上呢？

念佛一心不乱就是通，你体会呐，你不通能一心不乱吗？打坐明心见性就是通，你不通能明心吗？你不通能见性吗？持咒三密相应，身相应，心相应，意相应，你不通能身相应吗？你不通心能相应吗？你不通能意相应吗？

所以一切都是通，通了才有神。所以通是前提，通了才有神，有了神才是通。所以“神通”两个字很深，是佛教核心教义的体现，不是那么简单。明白吗？所以这些地方我们要很清楚。

我们就讲到神通这里，下一节再来讲。好，阿弥陀佛！

^上明^下仰法师宣讲

2025年12月14日

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