

5.第二贪习
一、淫欲的危害
为什么叫火坑呢?火坑是烧死人的地方。淫欲就是火坑,烧死人,不但烧掉了你的生命,还烧掉了你的慧命,生命、慧命一起断送。所以菩萨对淫欲就像避火坑,因为它是断生命、慧命。
你看,淫欲重的人面黄肌瘦吧?淫欲重的人一看就看出来,眼圈是黑的。因为他胜气不足,所以眼圈都是黑的,萎靡不振、身体多病,寿命短,淫欲都是这样。所以断了你的生命,也断了你慧命。慧命是修行,要进入纯想。那淫欲直接跟纯想相对立的,所以断了慧命。这是第一个讲的淫欲在生命中造成的结果。
二、贪习生寒
【二者,贪习交计,发于相吸。吸揽不止,如是故有积寒坚冰,于中冻裂,如人以口吸缩风气,有冷触生。】
贪心,这就这个世界,现在的贪心泛滥。贪心属水。哎呀,香呐,口水流出来了;哎呀,我挣了一百万,哎呀,高兴的不得了,眼泪都掉出来了,庆贺,举起杯来,杀猪宰羊,来吃喝。所以贪是属水。水就是堕落。
“贪习交计”。什么叫交计呢?习,是过去的,现在的贪跟过去的贪新旧结合,加剧了贪心。所以我们可以看到现在贪心的人,你们可以注意,我是愿意观察的,贪心重的人,那个贪的程度,你一看就可以看出来,他的事事处处都想着一个贪。所以这个贪是贪习相交结果。明白这个以后,要想改变自己,那么不只改变现在的贪心,要改变自己无始以来贪的这个习惯。
那么“发于相吸”,相吸,贪的心跟你贪的那个对象,钱也好、物也好、名也好,是个相吸的关系。啊,别墅;啊,宝马;玩古董的呢,一看,哎呀,唐代的,马上就吸引过来了……是不是?这很简单,相吸的关系。
那么贪心重的人,这个吸的状态越重,一下就吸住了。这我们可以看,忘魂忘魄的状态。你看那个赌博的人,是不是成一天像失掉灵魂人一样?你看那个酒鬼,是不是完全失态的样子?那个色鬼更不用说,忘掉一切。名、利,都是这个样子——贪。所以大家要善于观察、善于体会。
那么这个状态就是堕落的根本因。因为它是向下的。这很简单,“贪”完全是向下的,完全在极度的情中生活。所以发于相吸。
“吸揽不止”。贪上那个东西呢,离不开。我就看那个玩古董的人,家里摆的都是古董。你说,那有啥好看的呢?那个古董又是来自于古墓,墓里都是阴的,但是他天天就坐在那儿享受。我看那满家都是古董,你说他能好吗?他是这种相吸的状态,他就被那个古董吸住了。以此为例,一切的贪都是这种状态。吸揽不止,他一直要把它吸回来、拿到,揽到自己身上。
“如是故有积寒坚冰”。吸,大家现在来体会。“如人以口吸缩风气,有冷触生”。吸,把气吸回来,凉不凉啊?凉(大众答)。你看见古董,啊,吸回来了;看见那个一百万,啊,吸回来了。科学,一吸就是凉气。
不管你吸啥,不管你揽啥,都是阴。这个阴气,就进入你身了;这个凉气,就进到你身了。凉气,所以进去了,所以故有“积寒坚冰”,在你身体里面就产生了冰寒的因素。这很简单、很容易吧?我们吸一口气就知道了嘛。
“于中冻裂”。所以这个冰寒都属于水,都结冰,越结越厚,那么这就造就了冰寒地狱。一切唯心造。你现在身体里的冰寒的因素,思维里的那个冰寒的因素,就造就了死后的地狱的冰寒因素。同样,你现在心中的极乐世界,纯想,你死后就进入极乐世界,是不这个道理?所以我们这里正反两个方面都要体会佛法的。
所以这个贪心,你看那贪心的人,都是脸是绿的。你都可以观察,脸都是绿的、黑的。为什么呢?冰寒。那反过来,修行的人呢,脸是红光满面的,他是阳气。贪心重的人他是阴气,这是不是这个道理呢?是冰、是水。那么冰水占据你的身体,你的脸不是绿的吗?你那个脸不是黑的吗?是不是?
所以“于中冻裂,如人以口吸缩风气,有冷触生”。那么就“冷触生”,在自己的身体里面、在阿赖耶识里面,就种下了冰寒的这个因素。你想极乐世界,就在你阿赖耶识里面就种上了向阳的、宇宙这个最高能量的磁场——极乐世界。是不是这个道理呢?所以每个地方我们都要联系真理,这是让我们修真理的,要离开谬误,真正明白宇宙的因果关系。
三、贪习造就寒冰地狱
【二习相陵,故有吒吒、波波、罗罗,青赤白莲寒冰等事。】
因为你现实生活中的贪,在身体的因素里面,在灵魂的领悟里面,就构建了冰寒的因素。“二习相陵”,那么就是你贪的习惯,现在的、过去的,两个结合起来越贪越厉害。就像现在好些贪官,屋子里面都是钱,屋子里面都是金银财宝。你想一下,那个有啥意思呢,你说。屋子里面都是那些东西,负担不负担呢?这就体会到这个人的贪心所产生的结果。
所以因为这个贪心,那么在自己的阿赖耶识里面种下了这个冰寒的因素,因此在地狱里面就造就了“吒吒、波波、罗罗、青赤和白莲”等寒冰地狱。
那么这个“吒吒”是一个地狱的名词,这个“波波“也是地狱的名词,“罗罗”还是地狱的名词。青的、赤的,白莲的,青颜色的,冻的身体是青的、冻的身体是赤的、冻的身体是白莲的,这个身体哆嗦。“吒吒、波波、罗罗” 就是对于地狱让这个身体产生痛苦的状态。这是现实生活中贪的状态所决定的。
所以那么就进入这种地狱,身体破裂,整个身体变成冰寒的状态。这统起来叫尼罗浮陀地狱。地狱里的名词叫“尼罗浮”,尼是水,罗浮是地狱。所以整个皮开肉裂,进入八寒地狱。所以这些都是非常具体,我们都能体会到的。一体会,就能知道地狱如何造成的。
【是故十方一切如来,色目多求,同名贪水;菩萨见贪,如避瘴海。】
修道人、成了佛的十方佛,明确的知道因果的关系。“色目多求”。目是眼睛。这个色,佛教把一切有形相的东西都叫“色”。色目,是眼睛对着色。
真正明白真理的人,叫做所有相皆是虚妄。就是所有的色、所有的相都是虚妄,不贪。“若见诸相非相,即见如来”。这就是修行人真正看破了,这宇宙的三千大千世界万物都是虚幻的,“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。”这是真正明白真理的人。
但是不明白真理的人呢,就以这个色为生活追求的目的。就是现实生活中,以这个色——物质、钱、所有的东西,都希望多多的,就成为了富翁,富贵的标志、成功的标志。但是对于修行人来讲,这种追求物质享受的人越多,罪恶越大;越多,造的地狱的因越多。(未完待续)
上明下仰法师宣讲
2026年04月26日
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