3.一切都是业力的显现  

7.弟子：随众过堂的时候僧众还在吃饭，如果义工为了服务大众赶紧吃一口，先行离开斋堂，这样如法吗？

师父：没有供斋以前不可以吃，供斋以后可以吃，这就是方便。“未供先尝三铁棒”，没有供佛你就吃，护法神敲你、打你，所以供佛以后，上了供了就可以吃。

8.弟子：出家人还在吃饭，这个义工有事早早离开，这样如法吗？过堂的时候吃了两口，有事提前走了。

师父：人家有事，你还不让人家走呢？这点自由都不给，那还行呢？你吃你的，人家吃人家的嘛。以供佛为衡量嘛，不是说出家人正吃的呢，人家就不能走。所以，这个跟那个没关系，所以严格的界限是供佛。有事的话可以这么做，方便。

9.弟子：在咱们寺院流通处请的陀罗尼被，请回家给病重的人盖在身上可以吗？

师父：可以，陀罗尼被上面有咒语加持，放在家里都好，盖上更好。

弟子：能和亡人一起火化吗？

师父：不要火化。亡人火化以后，把那个陀罗尼被盖在骨灰盒上面，它是加持。

10.弟子：在路上看见一只死了的小猫，把它埋在了土里，可有的人说其他动物死了可以埋在土里，猫死了不能埋在土里，只能装在袋子里放在垃圾箱里面，弟子不知道是否正确？

师父：猫也是人转的，入土为安对所有的生命都适用。猫死了，大家都知道尘归尘、土归土，那这个皮肤、这个骨头都是尘埃，让它入土，归尘、归土，这是一个符合理论，也符合感情的问题，如果有那种分别就不对了。猫装在口袋里扔在垃圾堆里，这对吗？

我们北方太落后，我给大家发的潮汕那个“祭祖文化”大家要看，地区之间的差别太大了，潮汕人绝对不会问这样的问题。你看潮汕全体家家户户到那个海边，用那么丰盛的食物去祭奠孤魂野鬼，就是我们现在蒙山超度孤魂野鬼，你看那个气氛。

我在汕头待过一段时间，家家户户要么是供妈祖，要么是供佛，没有一家不是的。每一个村里都有几座庙，不是一座。每一个村里、每一个家族都有一个祠堂，那个祠堂跟庙一样高级，就说整个那个村子里面，要么就是庙，要么就是供祖先的祠堂。所以，潮汕人呢，他那个境界高，所以发财。你看那潮汕，文化水平高，经济水平高，都是有钱的人。

我在那待过一段时间，我就跟我们这里比，简直是天壤之别。所以这里穷，是因为这里精神境界就低。你看人家对孤魂野鬼每年那个祭奠，你看那个规模有多大，何况对于祖先呢？这就是一种精神境界，精神境界决定命运。精神境界越高，命运越高；精神境界越低，命运越低。这就是我们现在讲的内分、外分。内分就是精神境界低，明白吗？吃肉、喝酒……就这个状态吧？你看看这里，哪家有祠堂？全内蒙给我找一找哪个地方有供祖先的祠堂？全内蒙找一找有几个庙？屈指可数。

所以，这个境界是无始以来的一种状态，我们这里就是这个样子的，所以它一切落后。所以，你从慈悲的角度上理解，你像潮汕这些人就建立了慈悲的观念，孤魂野鬼全部来祭奠，更何况一只猫呢？所以，这就是一个认知力跟精神境界的问题，那是一代一代地传下来的，不是那么简单的事情。

11.弟子：面对高房价、高物价、高内卷，卷学业这种社会现象，佛教的思想是如何运用在生活中的？

师父：谁叫你生活在这个时代呢？谁叫你生活在这个高价的地区呢？谁叫你生活在这个贫困地区呢？是我们自己的业力，我们每个人的一切都是业力的显现。

阿赖耶识里，一个是“见分”，就是我说的境界问题——精神境界，我们的境界就低；一个是“相分”，我们这里落后，就是这个灰溜溜的地方，坐上火车，越走越荒凉，是不是？从南到北走一趟，一到了内蒙荒凉、荒凉、荒凉……

所以，这个呢是两个问题，一个是时代，时代发展到今天，就是这个样子。这也是你、我命里就在这个时代，怪谁呢？一个呢是我们自己本身相分里面富的程度、财富的程度少，这都属于我们的相分。过去生中如果做了布施，相分里面的这个财富的因素就多，所以这个时候呢你可能还是个大老板呢，什么房贷、什么水贷、面贷都无所谓，所以一切都是我们自身业力的表现。

我刚才讲了，你到了潮汕，那里就跟这不一样。他在这个问题上面就不会有那么多压力，因为人家大部分人在当地就是富翁。我看了潮汕人多数都在海外，你可以看，就那个柬埔寨女总理一家几代人，那都是潮汕的，柬埔寨现在的那个人民党主席洪森也是潮汕的。潮汕这类人太多了，在海外都是富翁，而且呢掌握当地的政权，我待了一段时间，我愿意了解这些事。内蒙有几个海外的？有几个富商？基本没有。

所以，这就是我们自身无始以来所造的业造成的。所以，自己要接受这个现实，承认这个现实，解决自己应该解决的问题，而且要积德行善。特别是学佛，修行正法，从根本上改变自己的命运。不要怨天尤人，如果怨天尤人，更进入低级的精神境界了，更进入低级的内分了，情绪的病态，所以那就更麻烦了。

所以，佛教呢叫你随缘而住，这个缘是你自己招来的，你那个二福女、你那个愣四高就是你的缘，是你自己招来的，跟这个现在的环境一个样子。所以呢，自己要接受自己的因果报应，接受自己的因缘所造成的自身的正报跟依报，努力改变这个。

弟子：卷教育这种现象有什么好的解决办法？

师父：我已经讲了嘛，内卷是你自己造成的。我刚才比较两个地区，大概那里的内卷比这里的内卷轻多了，这是我接触过的。所以，这个呢就看到自己的因果、看到自己的业力，改变这些东西，行善积德，修行正法，彻底改变命运。

^上明^下仰法师

                                 禅茶会开示

2026年05月06日

打字 | 耀析居士

校对 | 耀昌居士

发送 | 耀古居士