6.《地藏经》最适合末法时期

24.弟子：什么样的人生是有意义的人生？

师父：人生的尺度不一样，标准也不一样。你比如佛教的人生是彻底离开六道轮回，跳出三界，往生西方极乐世界，最后成就佛道，这是真正佛教的人生。道教，我这一生就千方百计保护我这个身体，把这个身体练成一个长寿、永恒的状态，成为神仙，这是道教的人生。当官的更不用说，当了科长想当处长，当了总统还想称霸全世界，这也是人生。你像特朗普，你觉得人家如何如何，但人家就是这个奋斗目标。挣钱的永远没够，百万、千万、亿万，成为世界的首富，这也是人生。

我经常想到一个例子，这是我没出家以前看到的，一个记者在西北大草原上问一个十二三岁，放着一群羊的男孩子，说：

“孩子啊，你放羊干啥？”

“放羊挣钱。”

“挣钱干什么？”

“盖房子。”

“盖房子干什么？”

“娶媳妇。”

“娶媳妇干什么？”

“生孩子。”

“生了孩子干什么？”

“放羊。”

“孩子放羊干什么？”

“挣钱。”

“挣钱干什么？”

“盖房子。”

“盖房子干什么？”

“娶媳妇。”

这也是人生，这是大多数人的人生。你说哪个人生有意义？你站在哪个程度就是哪个程度的人生。人家就觉得有意义，那个小孩就活得很坦然，很理直气壮。我就是挣钱盖房子娶媳妇，代代如此。

所以，你要是个佛教徒，那你就要树立最高的人生目标。在这一生中跳出三界，离开六道轮回，往生极乐世界，这就是佛教最高的人生。

25.弟子：求知欲很强，对各种知识都想学，行吗？

师父：求知欲很强，这是个好事。但是你的求知欲要有个目的，你学是为了啥？你为了当官，还是你为了挣钱？总之，求知欲是件好事。但是，求知这个欲望的目的是啥？这个是根本。所以，我们自己也好，对孩子家庭教育也好，都要树立一个目的。

刚才讲了，印光大师说：“菩提心是本。”所以，对修行人来讲，不管你学啥，都要归到菩提心这个本上来。所以，每个人树立一个目标，这个目标是根本。你是这样，你教育孩子也是这样，不要失掉目标，目标不要错了，这是根本。

26.弟子：家里有佛堂可以诵什么经，不可以诵什么经？

师父：这个问题应该明确了。我们《楞严经》讲到一个根本问题，就是内分跟外分。如果你在内分自我的情感中，你诵什么经也是为自我情感的内分服务的，解决不了离开六道轮回，跳出三界的这个问题。如果你离开了自我和自我的感情，想着佛菩萨的圣境，敬天敬地，敬畏一切，那么你诵什么经都进入了外分，明白吗？经那么多，关键是在内分诵，还是在外分诵。

至于选哪部经，你自己来试。比如你念《地藏经》，哎呀感觉舒服，那你就念《地藏经》；如果你念《药师经》感到舒服，那你就念《药师经》。你觉得哪个经你一念以后舒服的程度来决定你念哪部经，这不是固定的。念哪一部经，只要在外分中念，都是成佛的因；念哪部经，在内分中念，都是不能了脱生死的，只得一点福报的因，明白吗？

所以，念哪部经根本是在内分和外分的区分下，到底选择哪一部经你可以试，你念哪部经舒服、最舒服，你就念哪部经。跟搞对象一样，一看对眼了，就搞上了。这是一个无始以来的缘分的问题。因为你过去生中，阿赖耶识里面就种下了那个种子。哎呀，一听这个经就高兴，一念这个咒就高兴，这马上都可以试出来的，跟你搞对象一模一样。所以，这个呢自己来决定，法无定法，但是最根本的就是在内分跟外分的区别。明白吗？

27.弟子：可以诵《地藏经》吗？什么时间段诵可以？

师父：谁不让你诵了？刚才我已经讲了：《地藏经》最适合末法时期。地藏菩萨发愿度末法时期的众生，释迦牟尼佛把度末法时期众生的任务就是交给地藏菩萨的。所以，你念《地藏经》最好，念地藏菩萨圣号最好。念《地藏经》，念地藏菩萨圣号，保证今生不堕三恶道，这是绝对的。所以，大家呢知道这个以后，地藏法门对末法时期来讲是最好的一个法门。

弟子：应该在什么时候诵？

师父：你想你妈妈，什么时候想才对呢？是不得固定呐？早晨不能想，你再想你妈妈就不对了，你中午才能想，能行吗？这是一个道理。佛菩萨跟我们的关系就等于母子、父子的关系。你什么时候都要想他，不受时间的限制，这是一个感情信息，量子联系的一个关系，随时想，随时发生联系，越想得多，联系得越多。就像你跟愣四高搞对象一样，你不停地想他，最后就成功了，这是一个道理。

28.弟子：有人说诵《地藏经》会出现一些情况，怎样防止这种情况？

师父：你不要听他胡说八道。凡是讲这种话的人都在胡扯，吓唬你，装大款，就这类人。你相信《地藏经》，相信地藏菩萨。刚才我已经说了，地藏菩萨会吓唬你了？没这个道理吧？你想你妈妈，你妈妈装了个鬼来吓唬你；你想愣四高，搞对象，愣四高装了个猴子来吓唬你，有这个道理吗？

所以，不要听末法时期一些人胡说八道，这样那样的，你就一心向佛，念《地藏经》，想地藏菩萨，想《地藏经》，随时随地以真诚心、清净心、感恩心。有这个心，念了以后就能够感应，没有任何副作用，更不会产生什么不良后果。所以这些呢都是要清楚的，不要受邪魔外道的影响。

29.弟子：师父，比如说有些人在诵经过程中会发热，或者是头皮发麻，或者有的会抽搐。

师父：好事，那都是一种感应，都是量子纠缠的感应。比如，你的孩子在美国，你想他了，你的耳朵热了，那面的孩子的耳朵也热了；你的眼睛跳了，他的眼睛也跳了。这是过去科学不发达时期对这种现象的解释，就是一种心灵沟通的反应。所以，这都是好事，不要有别的想法。

30.弟子：家里亲戚有抑郁症，做超度必须本人吗？

师父：不一定。有抑郁症，超度的关键是把内容写全，不要落掉，特别是非正常死亡的人，一个也不要落掉。像这样的抑郁症，如果要早超度，我保你一年好，这我们这里都是证明的，他不来也一样。因为我们超度的是冤亲债主，所以写全了，效果就好，落掉不行。

大家就这样来学佛，这样才能够建立起来正知正见，建立起来正知正见是学佛的根本。就是我给你们发的那个印光法师讲的第一条教理不明。你现在对教理明白了，你就不会受到感染了，更不会听社会上那些人胡说八道了嘛！所以，大家能够真正发心，进入正道，就要深入经藏，树立正知正见。

好，大家吉祥，阿弥陀佛！

^上明^下仰法师

                                 禅茶会开示

2026年05月06日

打字 | 耀脱居士

校对 | 耀昌居士

发送 | 耀古居士