5.修行要去除内分

 

一、本因贪忆 名为疬鬼

【贪忆为罪，是人罪毕，遇衰成形，名为疠鬼。】

怨、忆，大家都爱回忆，每个人都是回忆，回忆我小的时候，回忆我在呼市的情况，回忆我到北京的情况，回忆我到山上、天上、地下……回忆。

回忆，好的不多。大家想一想，回忆都是怨恨，哎呀小的时候我怎么受罪，怎么吃亏，上学怎么让人家欺负，工作怎么的不平等，结了婚以后，我那个愣四高怎么对我不好，我那个婆婆公公怎么怎么、如何如何，忆。

我们的回忆好的不多，因为人生好的不多。有几件好的？刚结婚高兴，两天就不高兴了，打起来了，分居、离婚。所以这个忆的习惯就是抱怨、憎恨的习惯，那么就产生抱怨、憎恨的这个因果，到地狱受因果报应。

那么从地狱出来以后，这个“忆”，这个怨恨的种子、怨恨的习惯仍然存在。所以它就找那个能够欺负的，让它能够达到怨恨的这个对象，所以遇衰气成形。哪个地方衰败，它就附在哪个地方，让你衰败。

怨恨就是让人衰败。所以附在一个衰败的动物、植物、物体上，让整个变成一种衰败的景象。让国家衰败、让事业衰败、让你的身心健康衰败、让整个的气候衰败，这就是末法时期。所以一切不正常，衰败的景象都是“疠鬼”造成的，所以是疠鬼造成的。

瘟疫呀，像我们三年的这个新冠疫情，现在又出现了什么汉坦病病毒，这些是疠鬼造成的。你看，这个习气多厉害呢！所以我们寺院，你看我们超度的对象都有这些。疠鬼、拔鬼，我们过去都超度。

所以人的生命，自己一定要珍惜，自己一定要尊重，自己一定要对自己的命运负责。从中间真正要受到教益，把这些内分的情全部去掉，不要再加。因为我们生命的延续就是由这些因素决定的。我们谁愿意做这些疠鬼呐？专门害人呐？但是我们的业，我们的习惯，就造成了到那个时候变成疠鬼，专门害人。

二、本因贪傲 名为饿鬼

【贪慠为罪，是人罪毕，遇气成形，名为饿鬼。】

慠，傲慢。我们这个世界上面，因为愚聪，所以傲慢。有能力的人，是能力上的傲慢；有地位的、有金钱的、有身体的、有美貌的，哪怕长的身材好，也是傲慢的本钱，一切都是傲慢。所以傲慢造罪，堕了地狱。

那么从地狱出来以后，这个傲慢的习气、目中无人的这个习气仍然存在。傲慢是个“气”。所以它就附气，附在气上，这表示傲慢。人家说，傲气，你看他傲气十足。你看这个，它都是有来历的。别人说他傲气十足，一看就是一股气。

所以傲慢的人堕地狱受报，出来以后，它这个傲气还存在。所以它就依气，附在气上，附在气上那么就变成饿鬼。饿鬼是附在气上的，那么到了地狱。整个这个地球上面是水，下面是火，火烤水，这个水就产生气。这很正常的，我们做饭是靠气，开车还是气，一切都是气。那么这个饿鬼就附在这个气上，去生存。

那么饿鬼附在气上生存，很可怜，喉咙像针尖一样，肚子很大，吃不上、喝不上。所以就变成饿鬼。那么见到水是猛火，我们见到水，想喝，是猛火；见到食物呢，让火一烧是焦炭，所以是饿鬼。

饿鬼的来历就是傲气来的。所以我们要解决自己的傲慢的傲气，既不要堕到地狱，也不要去做饿鬼。所以饿鬼的来历是傲气来的。

所以这些明白以后，我们就知道所有的生命都是自己的习惯、自己的心态、自己的观念、自己的认知而成就的。明白这个道理以后，我们就能够改变自己的命运，防止、不要再进入地狱，防止我们、不要做各种鬼。

三、本因贪罔 名为魇鬼

【贪罔为罪，是人罪毕，遇幽为形，名为魇鬼】

“罔”就是虚妄不实，说假话、骗人。那么这样妄言妄语、妄心欺骗人，在地狱里面受够以后，那么这些人转入鬼道，“遇幽成形”。骗人就是黑暗，不能公开的骗，所以它就找黑暗的地方起作用，变成鬼。“幽”就是黑暗，见不到光明。搞鬼的人哪个能见到光明呐？所以“遇幽成形”就变成了“魇鬼”，不敢出面。

我们能够感受到的，有的人就晚上睡掖住了，鬼压了，压住，觉得气也出不上来，哎呀像什么大山把你压住了，这时喊呀、叫呀。这个许多人知道，晚上做梦害怕产生这种惊恐的惊吓，就是“魇鬼”在你身上作怪。

所以它白天不敢，“遇幽成形”，就在黑暗里面折腾、害人，这就是“魇鬼”。所以我们晚上做梦跟鬼神，跟自己的习惯，跟自己的业力有直接关系。所以一切都是唯心造，一切都是因果。这里面我们都能够真实体会到的。

四、本因贪明 名魍魉鬼

【贪明为罪，是人罪毕，遇精为形，名魍魉鬼。】

“贪明”，我们生活中有一些人自以为是，老表现自己的聪明，在生活中不懂装懂，爱出风头。人家说“聪明反被聪明误”，这在现实生活中这个聪明人，这类人很多，以马某为代表，聪明，表现他聪明，狂言狂语。这类人很多吧？愚痴、无明，不懂装懂，所以他表示自己明白，一切都懂，所以“贪明”。

那么这样造了业，堕了地狱。那么从地狱出来以后，他这个“贪明”的表现自己的这个习惯仍然存在。那么他就在现在这个世界上追求这个“明”的东西。怎么办呢？就吸收日月的光明。吸收，白天吸收太阳的光明，晚上呢吸收月亮的光明，以这种光明来成就自己。

所以就到山里面，就到河里面、树林子里面、川泽里面，就表现一种鬼叫做“魍魉鬼”。它是借日月的光明而成就了自己，所以叫做魍魉鬼。人家平时说了，这上山里头有鬼，是不是？哎呀，这可怕了，那个山里有鬼，树林子里面有鬼，吓人，专门吓唬人，专门害人，这就是魍魉鬼。

这就是过去生中表现自己聪明，追求这个明，造了业，在地狱里面受够以后，出来做鬼的时候，还是贪明，借日月的光明成就了自己，那么在山林里面、山里、树林子里面，阴暗的这些地方，去作怪、吓人，叫魍魉鬼。

所以现在人们知道，许多人提出来，究竟有没有鬼呐？你看，究竟有没有鬼？到处是鬼。是不是？到处是鬼。一切不正常的东西都是鬼的作用。是不是这样呢？

所以这里面我们要真正清楚，这种不同的习性产生的十因六交报，受够地狱以后，那么转成鬼以后，仍然是不同的状态。所以这种魍魉鬼是贪明，自作聪明，小聪明造成的。这种鬼呢，在山里面，据说有的是一只脚；有的呢，是没有头；有的呢，头长在腿上，它是魍魉迷惑人的状态。

所以运用这种古怪的状态，那么在山里、在林里，那么变成人的形状，或者仿造人的声音，或者仿造这个狐狸呀、这个狮子呀、这个狼呀，各种声音，在山里，在这些阴暗的地方生活，吓唬人。表现它聪明，还是表现它这个明的状态，所以这里就叫魍魉鬼。（未完待续）

^上明^下仰法师宣讲

2026年05月16日

打字 | 圣心居士

校对 | 耀荣居士

    发送 | 耀古居士